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比動畫版更生動鮮明的小說版《清明上河圖》 史學大師黃仁宇用最考據的態度，最細膩的筆法，再現北宋汴京的繁華風情，敘述一段才子畫師與深閨公主之間的綺愛殘夢。 一幅流傳千年的長畫卷，繪出了汴京的繁華盛景，預言了亂世的即將到臨。 傳說，在畫中的一隅，還隱藏了一段刻骨銘心的思念…… 北宋末年，年輕學子徐承茵來到繁華熱鬧的首都汴京參加會試，卻遇到朝廷更換法度，廢科舉、改從學校訓練人才。他誤打誤撞入了畫學，以繪畫的專長，參與描繪汴京的工作。在翰林學士張擇端的帶領下，他用心觀察汴京街頭的眾生像：酒樓、客棧、牛車、小販、船隻、駝隊……。很快地，一幅描繪盛世萬象的《清明上河圖》，逐漸躍然紙上。 有一天，宮中傳來聖旨，徽宗摯愛的小女兒柔福帝姬，要求將自己以婢女之姿畫入圖中。反對這個無理要求的徐承茵決定入宮，向皇上進言，卻陰錯陽差地見到了柔福帝姬本人。一個養在深閨的公主為何如此要求？徐承茵會被她感動而為她畫像嗎？從第一眼的邂逅，愛苗便已滋長，公主與畫師的愛戀，透過紙上傳情。 然而，他們無法預料的是，亂世的烏雲已然罩頂。北宋欽宗靖康元年，金陷汴京，擄走徽、欽二帝，以及皇室、後宮三千人北去。過去的汴京，只在畫卷中長存，而曾經的愛戀，則默默地，藏在畫中的一隅。 作者簡介
汴京残梦 读后感 第(1)篇拐角看到黄仁宇的好
最早在大学接触黄先生的文章，对他提出明代中国人过于重视道德一点，印象颇深。工作后粗略读过《中国大历史》，本是冲着先生的大历史观去的，翻开却发现如此庞大的书名背后，却仅20万字左右，极薄，细处新见迭出，总体却像极了本科通史讲义，还是给西方学生普及历史的那种，中国历史专业学生读之，则不免有不够学术之感。故当时读此书我虽作了很多笔记，却并未有读来酣畅淋漓的快感。作为历史专业学生的我，不自觉地在此书中找全新的研究视角、极具证据力的史料、绵密严谨地推理论证⋯⋯希望却都一一落空。后来读《万历十五年》依然如此，再后来就有了人民的名义，大家仿佛都在读先生。而黄仁宇三个字，于我则彻彻底底成为一个抽象的大名鼎鼎如雷贯耳的符号。我敬他尊重他，但实际并不能具体说出他的好。后来我慢慢明白，自己读先生之书所抱着的希望，是历史专业训练的结果，很有些过于学术。而先生的研究方法，则与一般学术研究范式不同，这也是他虽受大众热捧，但一直不见容于美国乃至我国的学术界之重要原因。
换个角度，才能真正欣赏先生之书。所以我倒觉得最能体现先生历史书写方式之美的，倒并非那些颇有争议的中国大历史万历十五年。这些话题过于严肃过于政治，以不甚细究的方式书写，自然会有议论。《汴京残梦》这样的历史小说便不同了，它不着意研究深刻宏大的历史命题（或曰政治命题），但举凡崇宁新政 党锢之祸 官僚体制 金人入侵 靖康之变的政治命题皆有所涉猎作为宏大背景；同时又不忽略政治史之外历史的多样呈现：造船业间的师徒传承，北宋末年透视法绘画的细致呈现，开封府的地理位置、人口数量及构成，宋词的审美与青楼之间的关系，北宋末年流行歌曲、美食及服饰，底层士人和士兵的工作生活困惑，底层百姓生活⋯⋯这些才是更大意义上的历史呀。何况我们还能顺便跟着主人公谈一场底层书生和受宠公主的恋爱。什么证据力逻辑论证研究范式，完全可以弃之不顾，也完全不会有人因之置喙。
自然，我们也不必深究书中徐承茵和柔福帝姬之间爱情来得太突然，不必在意叙事方式西方化与否、起承转合巧妙否、人物心理描绘细致否……因为作者要读者关注的，读者自身更在意的，不是小说，而是这历史的呈现。本书所呈现的作者并不深怀家国历史之忧，只认真讲一个故事，呈现一段历史，有如史景迁般的单纯，如是而已。作为读者，跟着作者穿越一回大宋，发出一声叹息，足矣。