思辨的禅趣：《坛经》视野下的世界秩序 读后感

作者：熊逸

关于禅趣，很多人都会想到林林总总的机锋公案，然而那些讲解机锋公案的读物往往言人人殊，莫衷一是。本书则着力于贯通禅宗的核心义理，高屋建瓴地使所有机锋公案都可以迎刃而解。

思辨的禅趣：《坛经》视野下的世界秩序在线阅读地址

一时间“佛系”这个词火了，火的莫名其妙，以至于一直以来活得稀里糊涂的我才缓缓发觉，“卧槽，大哥，原来这特么就是佛系啊？”。生活中总不免有些佛里佛气的人，有事儿没事儿的打着些自己都不一定知道的“机锋”吓一吓那些在他们看来傻里傻气的人。嗯，细细思量，这种心理和暴露狂差不多…嗯，就这那种通过暴露自己激起对方应激自我保护心理的行为…原因可能是他们乐于看到别人慌里慌张手足无措的样子…那么问题来了，如果一个暴露狂遇到另一个暴露狂，会怎么样？嗯，这可能就是那个困扰我很久的问题，美发沙龙tony老师和健身会所tom教练谁会说服说办卡？嗯…本书中熊老师就是那个以其人之道还制其人之身的那位。
我注六经，还是六经注我，这个问题可能并不存在。诸事无常，诸法无我，两眼一闭，寂静涅槃。那么问题又来了，你打俄罗斯方块，明知道自己早晚会game over为什么还玩的不亦乐乎？
不论以谁注谁，在我看来，这本书都是坛经最好的简体中文本。
原因有以下几点：
1.没有释星云那种没缘由的说教意味。
2.熊老师这种话调皮风格能把那些又臭又长的道理说的特别友好…嗯，符合SMART原则里的Attainable可得性原则。
3.我个人根器太小，智慧来的太多是祸不是福，菩提偈再怎么智慧我总不免十分小人的去想“四下无人”那写书的人咋知道的…这种诡辩问题。
说实话凑足三条原因很累人的，在这生拉硬套实在是难。也是，现在是末法时代啦，广大工农群众就得多多学习科学文化知识帮佛陀他老人家破破法执，洋大人来了，凡事总得讲究个critical thinking. 嗯，虽然我自己也觉得总惦着拆人家道场这事儿有点儿寒碜下作。
今时不比往日，佛教史上最牛文盲惠能同学“于野闻金刚经而顿悟”，还是因为吃到当时文化环境的红利，现在要是有人给我给我放100遍金刚经我把那伙计腿打折都不一定听得懂。不过换个角度想，可能现在随时随地都有人在宣讲你能听懂的而且再后世会被奉为经典的“大智慧”，可是你能分辨的出来吗？
嗯，阿弥陀佛，这位施主，您与成佛只有一步之遥，可您踏出这一步却是比登天还难。
阿弼，于野。