北大授课：中华文化四十七讲读后感

作者：余秋雨

课堂实录，初版后竟然立即畅销海峡两岸，成为马英九先生巡视台北书市时的首购之书，而参加课程的各位学生，全都成为社会各界竞相招聘的对象——这就是本书创造的奇迹。本书前半部分，是北京大学学生、台湾大学学生与余秋雨先生之间迅如雷电的“闪问”、“闪答”，涉及当代社会大量艰涩的话题。但一来一往之间，却显得那么干脆、痛快、幽默，充满了阅读愉悦，被评论家誉为“高速运动状态下撞击出来的文化哲学”。

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对别人的偏见是很容易产生的，尤其是当自己比较无知的时候。记得很多年前看央视某比赛，请余秋雨先生做点评嘉宾，我对于他口中无比“刺耳”的新鲜词语异常反感，认为他太文绉绉了。从那以后，买过多少书也都避开他的书。

两周前从微信读书看到这本，更像是上课纪实，你说一段我说一段，看起来很有意思，而且对北大这样的名校的上课方式也比较好奇，就用听书的方式听起来了。

越听这本书越感慨余秋雨先生并非文人，而是文化人，这文化不是狭义的读过书，而是他真正能将文化化之。另外，北大学生的素质也令人佩服和向往，提出自己的观点而不是人云亦云，是多么潇洒之事。高晓松说名校乃国之重器，听得令人为之一振。

中华文化，真正能让每个中国人倍感自豪之物，较之经济政治，并没有得到应有的重视。文化绝不仅有文学，但是文学却集中体现了这一时期的文化高度。任何一个民族，在诗的普及度方面，都没有中华民族高，这样一个诗意的民族正在变得越来越实用主义。

以上是我的一点思考。下面再奉上些许摘抄。

文化，是一种包含精神价值和生活方式的生态共同体。它通过积累和引导，创建集体人格。

天下最让我生气的事，是拿着别人的眼光说自己的祖祖辈辈都活错了。

记忆不是一种悠悠缅怀，而是一种突然刺激。

一、“言必信，行必果”；

二、对朋友恪守情义，却又不沾染江湖气息；

三、对于危难中人，即使不是朋友，也愿意拔刀相助；

四、以最朴素、最实在的方式施行人间大道，不喜欢高谈阔论；

五、从不拒绝艰险困苦，甚至不惜赴汤蹈火。

真正的智者不喜欢云山雾罩。

在难于实现的时代仍然大声提出来，并身体力行，这就是信仰的力量。我们不能永远成为“审时度势”的实用主义者，而应该在清醒了解周围环境之后，抬起头来看看天上永恒的太阳。

“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。夏虫不可以语于冰者，笃于时也。曲士不可以语于道者，束于教也。”