《身份的焦虑》_精选读后感_600字

《身份的焦虑》_精选读后感600字

身份的焦虑来自于从婴孩起就有的对爱和关注的需求，以及成人世界往往只关注你身上附加的社会地位和资源之间的矛盾；来自于对自身才华和运气的不可控和不安全感；来自于期望的落空；还来自于与身边人的比较。

作者提出五种应对身份焦虑的方面，艺术，政治，哲学，基督教和波西米亚。提出这五种方式并非否认身份和阶级存在的合理性，而是提倡在俗世成功标准以外，还存在着一些对于人的需求来说同样重要的准则，比如正直和善良，谦逊和感恩，精神上的交流，天马行空的想象力。

波西米亚的方式在我看来，有点像中国古代“与世俗落落难合”之人，为了精神上的追求可以放弃物质上的需求，甚至贫困潦倒。政治的建设和地域文明有关，上层建筑的标准落到个体上，还是难以百分百契合。艺术可以暂时给予灵魂休憩之所，却无法永远让人逃避现实。哲学提供人寻找智慧本源的力量，也总归只是头脑里概念之间的一番斗争。而基督教，从灵魂上给予无条件的爱(无论贫富贵贱地位身份)，从思想上可融入各人的价值观念，从行为上提供处世的法则(如何自处和利他)，经过千年来已经自成体系。

宗教信仰需要个体把神灵的教诲融入到自己的生命轨迹中，而不仅仅是听从牧师或教会来行事。仅顾肉体的需求来处世，灵魂依然会因为深层次的需求无法得到满足而产生焦虑；然遵从神灵的教导和指引，除了内修也需要外练，成为对他人更有价值的人(意味着仍需要遵循一定的社会规则)，同样也是在光荣自己的信仰(而不至于饿其体肤)。