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乌合之众 读后感

乌合之众

作者:勒庞

《乌合之众》已经印至29版,译为近20种语言发行于全球,销量超过2亿册,被奉为大众心理学的入门经典。本书之所以会影响世界近百年,是因为作品中从未褪色的现实意义:人在群体中的非理性和反理性的倾向,至今仍在我们的生活中存在。更惊人的是,勒庞几乎成功描述了成书后100多年间所有影响世界历史进程的重大事件,其中就包括两次世界大战和众多的民主革命或群众运动。

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乌合之众 读后感 第(1)篇

泰纳先生:只有在自然而正常的环境中才能形成观念。而若想培养观念,则需要年轻人每天从矿山、工厂、建筑工地、法庭、书房和医院获得大量的感官印象,他必须亲眼看到各种材料,操作各种工具,不管他们干得好不好,能不能赚钱,都必须和工作者、劳动者和顾客在一起。唯有采用这种方式,他们才能对那些从眼睛、耳朵、双手甚至味觉中得到的各种细节,有个大致的理解。这些在不知不觉中获得的细节,经过学习者慢慢地推敲,在心中渐渐成形,早晚会产生出一些提示,让他们着手新的组合、创新、简化、改进或发明。而在法国,恰恰是在年轻人最能出成果的年纪,所有这些宝贵的接触和不可或缺的学习因素却统统被剥夺了。因为他会在长达七八年的时间里被一直关在学校中,一切亲身体验的机会由此被切断,所以他们无法鲜明而准确的理解世间的人和事,更不会知道如何控制这些人和事。

至少有90%的人,在这几年甚至是对自己有决定意义的几年里浪费了自己的时间和精力。那些被淘汰者中有一半甚至2/3的人是为了考试而活着,而剩下的一半或1/3超负荷工作的人成功地得到了某种学历、证书或一纸文凭,而对于这部分人来说,要取得这一切必须达到过于严苛的要求:在规定的某一天,在连续两个小时的时间里坐在一把椅子上,面对答辩团,怀着对科学家团体的敬畏,把自己变成全部人类知识的活词典——这简直太过分了。而且在那一天的那两个小时里,也许他们正确或接近正确,但用不了一个月,他们就不是这样了,他们无法再通过考试。他们脑子里所学到的那些过多也过于沉重的知识会随着时间而不断流失,同时又没有新东西补充进去,于是他们的精神活力衰退了,继续成长的能力也枯竭了,此时我们会看到一个“充分发展”的人,同时也是一个心力交瘁的人。他成家立业,落入生活的俗套,把自己封闭在狭隘的职业中,工作也许还算稳定,但仅此而已。这种生活很平庸,而且收益和风险明显不成比例。而法国在1789年以前,采用的是同英国或美国一样的,与上述相反的办法,但由此得到的结果却是相同的,甚至更好。

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