魔鬼的牧师：关于希望、谎言、科学和爱的思考 读后感

作者：理查德·道金斯

“魔鬼的牧师”一词，首先由达尔文于1856年提出，指的是“为进化和自然选择辩护，反对上帝创世论，坚决主张无神论的人”。道金斯以此自居，高举科学大旗，倡导无神论，堪称坚定的进化论者。 《魔鬼的牧师》是超级畅销书作家理查德·道金斯科学创作25年来唯一自选集。25年卓越的科学思考，遴选出32篇精彩的科学美文，涉及基因、宗教、道德、教育、公平、正义等重大公共话题，科学与理性兼具，犀利与温情并存，风格亲切幽默，通俗易懂，是一本绝佳的科普经典读物。理查德·道金斯以超凡的科学学识与独特的人生经验，坚决主张从真凭实据中追求科学真理，唤起人们对物理世界永恒的好奇心。

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达尔文进化论和自然选择(我更想称之为演化论)对现世很多道德观、宗教信仰是一种巨大的冲击，难以接受。而另一方面，对狂热的社会进化论者来说，会做出各种冷血的判断和行为，犹如希特勒屠杀无辜为了更优良的血统。

我们该如何在中立的自然做出选择？自然选择和现行人文主义、自由主义之间看起来有巨大的差距。人类伦理发展到今天是如此不容易，既然自然选择是无情中立的，为了发展、为了进步我们该舍弃很多已有的道德伦理么？

道金斯给了很好的答案，在科学上我们坚信自然选择和演化论，在政治方面，我们反对进化学说。“在这个星球上，只有我们，能够反抗自私的基因副本的暴政。”

人类之所以进步，并不是在模仿和遵循宇宙的进程，也不用跟着自然选择的步伐去发展，而是与之抗衡。 这和罗素的哲学观点很相似(好像是在what i believe 一文中)，宇宙广袤无垠，运行万亿年，其神奇和丰富甚至远超我们想象。几十万年短暂历程的人类在其中，渺小的都不如一粒小沙烁。但是，人类与众不同的是，我们即使一文不名也终究难逃灭绝的宿命，但我们一直在反抗这种命运，一直在存在着。

人类伦理发展到今天，基因的淘汰的已经失效。政府福利、社会组织、高超的医术和有爱心人士，使得孱弱先天不足的人基因得以延续。目前，新生儿死亡率已经很低，有的科学家甚至对人类基因无法更强大忧心忡忡。而我认为，纯属杞人忧天。人类通过多少万年各种血洗其他物种和自我群体各种火拼走到今天，就是为了不依靠力量、速度和个头去生存。人类世界的进步更依赖思想的交流、融合和撞击，这才是文明的开始。最近很火的《未来简史》各种脑洞大开，如果人类思想意识数据化，甚至硅基有了自我意识，我们的基因没有进化对人类进步来说，又有何影响。走到今天，单个实体的肉身质量和大脑运行速度就意味着进步么？种群的集体智慧和满足感难道不就是种最高的进化？

不能同意更多:身为信仰科学的人我们坚信演化论坚信自私的基因坚信中立冷酷的宇宙，身而为人我们一直与之对抗到底。这就是人类的意义吧。