都柏林人 读后感

作者：詹姆斯·乔伊斯

一本描述精神的瘫痪与顿悟的伟大小说。《都柏林人》完成于1905年，先后遭20多家出版商退稿。后在美国意象派诗人庞德的帮助与推荐下，于1914年正式出版发表。乔伊斯用十五篇精致的珠圆玉润的短篇小说完成了对都柏林的书写，聚焦着那些人人都曾经历，最平淡无奇却转瞬即逝的时刻。乔伊斯曾经说《都柏林人》的创作宗旨是要为爱尔兰的道德和精神史写下自己的一章。但通过乔伊斯那敏锐的观察力揭示出来的有关都柏林人的精神状况，也可以说是全人类，尤其是现代社会人的精神状况。

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这是一部我读过的为数不多的让我觉得“跟我有关”的小说集。
乔伊斯通过十五个生活中的片段不仅描述了十九世纪末都柏林的生活和遭遇，也在描绘人与社会与城市之间相互厌恶相互依赖的那种困境。
可以将其理解为青年艺术家画像的故事背景图，可以将其理解为尤利西斯两难的案例分析。
我多次认为我对其已经有了深刻的理解，可是再次重温这部经典的时候我仍然发现它对于我来说还是太过深刻了，不是我完全能理解的事情。
乔伊斯的都柏林人里一种强烈的“模凌两可”。这种现象有点像“毕加索的脸”，难以准确判断其走向。但仿佛又隐隐约约之中看到了生活的立体型和多样性。例如sisters中老神父弄坏的那个圣杯，只要你去想想究竟是他什么时候弄坏的？你就会有完全不同的几个故事的版本出现在脑海中。他可以是年轻时弄坏的，因此一辈子背着个历史包袱如履薄冰如临深渊般生活了一生，也可以是晚年弄坏的，晚年弄坏又可以分为故意为之或是老了不中用了，无论是哪一种他末尾处的傻笑都可以解释的通，也都难以理解。
乔伊斯的都柏林人也许是去了巴黎后看了很多十九世纪的印象派画作产生的一种全新的小说创作，它里面基本没有引人注目的情节，甚至没有完全值得一说的动机，却依然能够深深打动你，比如两个浪人，提炼一下有什么情节？两个混子在街头琢磨如何骗色骗财，最后一个去作案一个等，结局骗到了。这有什么意思呢？它少则可以理解成正常生活的不可能，多则可以理解成，英国新教徒、爱尔兰当权派宗教分子、爱尔兰民众三者之间的关系。无论是哪种，带给你的感受这件事要高于情节本身，甚至到了尤利西斯他认为情节都是多余的。
最后关于什么是永恒的？当你在乎的一件事你认为坚固无比的东西忽然在你生活的某一个刹那你发现它不可理解不可捉摸也不可把握的时候，那种出离感就是永恒的。死者里有一种描述叫坚固的生活开始“融化”，一切生活曲终人散慢慢弥漫开来，剩下记忆，最后记忆也留不下。