通过欧阳修的《晋祠》诗，从另一个角度探究晋阳城之毁

庆历四年，欧阳修受宋仁宗委派前往西北边境麟州考察军务时，顺便监察河东吏治，期间顺便到访晋祠，有感于晋阳古城的历史变迁，遂借此圣地直抒胸臆，有了《晋祠》一诗传世。

《晋祠》诗中的晋阳与晋祠

欧阳修在该诗开篇中以寥寥数语，便概括出了晋阳城与晋祠的地理位置关系，与《山海经》中所载的“悬瓮之山，晋水出焉”，遥遥相对，说明晋祠与晋阳城位于悬瓮山麓，依山傍水而建。

此后便是叙述了当时自己入眼的景象，尤其点出了“悠悠古柏”的晋祠“周柏”，从中引出了晋阳城的风雨历史，尤其是唐末以来晋阳地区的战乱以及该地区人民骁勇善战的情形。

当然夸当朝的皇帝是免不了的，他以“真主”称宋太祖赵匡胤和宋太宗赵光义攻克晋阳城不易，感叹战争对晋阳城的破坏。从而想到自己在麟州时即将与西夏发生的战争，所以郁郁寡欢，不想看到大宋与外部进行开战，当然这是消极的想法，正是这样，才将大宋磨的没有一点血气。

他触景生情，也看到经过水淹、火烧后的晋阳城已经失去昔日的光辉，从旧唐的北都到如今的生机尽无，剩下的唯有寂寞山川和颓废气象，这兴衰之间，历史仿佛重新翻过一页。

但同时，他以“圣伟业”一词肯定了赵光义对晋阳城的水淹火焚，并且认定这是丰功伟业，他还是站在了士大夫的立场上看待问题，根本没有战略眼光。他并没有想到赵光义毁了晋阳城仅仅百年后，异族的铁蹄就从这里出兵东京，缺少了原来经营了一千多年的坚城，新的晋阳城是多么的不堪一击。而更让人讽刺的是，当其他地方卑躬屈膝时，深受大宋王朝之害的晋阳人却替赵家抵抗金兵数月之久。

《晋祠》诗以对比的手法刻画了北宋前后晋阳城的变迁

唐朝时，太原城发展到了辉煌时期，形成跨汾连堞三城的格局，即西中城、东城，以西城为主，西城又叫府城，包括仓城、新城、大名城。晋阳古城遗址南北长3.7公里，东西宽4.5公里。城厚4丈，而当时的长安城仅1丈8尺。

宋太祖开宝元年，昭义节度使李继勋攻太原不克开宝二年宋太祖亲率大军围攻太原，决晋祠水灌晋阳城。闰五月，晋阳南城又为汾水所陷。当时宋军“顿甘草地中，会暑雨，多被腹病”，于是班师。六月，北汉主“决城下水质台胎泽，水已落而城多摧圮”。契丹使者韩知璠时在太原，感叹到：“王师之引水侵城也，知其一不知其二，若先浸而后涸，则并无人类矣”。

宋太平兴国四年，宋太宗亲征太原。由于北汉和宋长期的对抗使得双方都损失惨重，特别是北汉军民，早已疲惫五月，病榻中的北汉重臣马峰让人抬着拜见北汉主刘继元，“流涕以兴亡谕之”，让他为当地百姓着想。于是刘继元派人请降，北汉亡。

北汉虽亡，但宋太祖以晋阳城险固，容易被利用来作为割据的资本，且有天子气，于是下令在汾河以东修建新城。城未完工，即命晋阳百姓迁往新城，放火烧了晋阳城。当时老幼行动不便的“趋门不原”，被烧死的不计其数。他还对太原居民进行报复，将北汉嫔妃皆随御，诸将亦掠北汉妇女充军妓。第二年初，宋军又放汾水、晋水灌晋阳城。火烧、水灌后的晋阳城成为一片废墟。

元好问《过晋阳城书事》诗曾描写到：“东阙苍龙西白虎，金雀觚棱上云雨。不论民居与官府，争教一炬成焦土。”元好问诗作于金贞祐四年（1216），距城毁已经两百余年但仍有“至今父老哭向天，死恨河南往来苦”的诗句，宋在统一全国的战争中给晋阳百姓带来的痛苦可想而知了。

《晋祠》诗中对晋阳人称谓之辩

从公元969年到979年的十年时间里，宋朝对晋阳城大规模用兵三次，直到最后一次赵光义亲征才将晋阳城攻克。晋阳城之难攻克，不仅仅因为城池坚固，更是因为晋阳人民的顽强抵抗，故而赵光义称晋阳人为“顽民”，欧阳修在其《晋祠》诗中也将当年晋阳城中抵抗北宋侵略的北汉军民称为“顽民”，这个称呼是否有贬低晋阳人之嫌呢？

大多数人认为“顽民”二字，是他对晋阳军民的谩骂和鄙视，也从侧面反映出了这场兼并战争的激烈和残酷。再加上诗中大量流露出诗人对大宋开国君王的歌功颂德，足以证明他站在北宋士大夫阶级的政治立场上。

然而，我认为欧阳修身处当时的历史背景下，有其时代局限性。作为当时的士大夫阶层，他的言行站在北宋统治阶级的立场上也是可以理解的，我们不应对此过分苛求。战争本身是残酷的，但这并不妨碍大宋统一战争的进步意义，从这一点上讲，“顽民”二字放在整个大历史的框架也是无可厚非的。且全诗最后两句，诗人把情感寄托于“鸟啼”、“山月”，从中折射出的是对历史的感慨，更是对人民的同情。

相反，“顽民”二字正体现出太原自古崇文尚武的社会风俗。唐人杜佑曾记述了当时太原地区的地域特征：“并州近狄，俗尚武艺，左右河山，古称重镇”，历史上的太原人才济济，或忠肝义胆，或出将入相，不胜枚举。欧阳修“并州自古事豪侠”的诗句，也是出于太原民风的真实感慨。从这个意义上讲，“顽民”正是太原诚实勇敢、忠贞不屈、豁达包容的地域文化的形象概述。

结语

千年以来，晋阳人已经将欧阳修和李白、豫让、白居易、范仲淹、于谦、王琼一起奉为“晋水七贤”，立庙于晋水源头，这充分说明晋阳人有着宽广的胸怀。毕竟欧阳修作为一代文宗，曾对晋阳城的兴衰荣辱给予了极大关注。无论怎样，我们今天再来回顾欧阳修的《晋祠》诗，就如同他当年看到的晋阳城一样：城门一开一闭，历史仿佛翻过一页。庆幸的是，这首诗却流传了下来，一如晋祠这一方净土一般。

参考资料：《宋史》、《晋祠杂谈》、《欧阳修传》等