「穆斯林的葬礼」精彩书评(2)篇

作者：霍达

一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同的内容却又交错扭结的爱情悲剧。这部五十余万字的长篇，以独特的视角、真挚的情感、丰厚的容量、深刻的内涵、冷峻的文笔，宏观地回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹，揭示了他们在华夏文化与伊斯兰文化的撞击和融合中的心路历程，以及在政治、宗教的氛围中对人生真谛的困惑和追求，着力塑造了梁亦清、韩子奇、梁君璧、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等一系列文学画廊中前所未有的人物群像，血肉丰满，栩栩如生。

「穆斯林的葬礼」精彩书评 第(1)篇

一本书，读尽人间沧桑，体会几代人的人生。

书中一家都是回回，但把这种信仰渗入到自己身体中的，我感觉只有韩太太。

每天的早礼，十年如一日。甚至新月与雁潮生死离别，关乎自己女儿生命时，依旧记得自己的信仰，汉人与回回不能在一起。不能说她无情，只能是信仰深入骨髓。在韩子奇生命的最后一刻，韩太太让他祈求真主的原谅，这种信仰已经成为她生命中的一部分，时时刻刻遵守真主的规定。

信仰，精神的支撑。

书中最让我感动的是他们对自己喜爱事物的执着，让他们的人生更加精彩，不留遗憾。

梁亦清为了玉，献出了自己的生命。

韩子奇为了玉，忍受了屈辱，不惜抛妻弃子，不能说这是好或不好。韩太太从小跟随父亲，后来和韩子奇一起的玉的世界生活，我认为他应该理解和懂韩子奇对玉的执着，但她并没有，从而改变了两个人的一生。

蒲寿昌虽然是商人，但他对玉的喜爱完全不比梁亦清和韩子奇少。

新月和楚雁潮对英文、翻译文学的执着，最让人羡慕，一生有一份热爱的事情，足矣。

书中印象最深刻的是几代人的爱情。

如果没有玉儿，韩子奇不会知道什么是爱情。就像他说的，他和壁儿结婚后，日夜挂念的，操劳的都是奇珍斋，谈的是生意，是玉，是家，唯独没有谈爱情。他俩就像奇珍斋的两个股东，为了共同的利益纠缠再一起，谁也离不开谁，就只有永远的结合。但不可否认，韩太太是爱韩子奇的，虽然不是轰轰烈烈的爱。

韩子奇和玉儿，没错，是爱情。但这种爱情不被世人承认，是唾弃的，但是谁也无法阻止他们相爱。如果没有蒲寿昌的那封信，他俩不会相爱，但世间没有如果，这就是命运的安排。

天星的性格完全遗传了韩子奇，为了这个家，放弃了自己的爱情，放弃了自己的学业，他是一个好儿子，好哥哥，好丈夫。但这都不是他想要的人生。天星和小容之间存在着现实情侣之间最普遍的问题，遇到事情，谁也不说原因，谁也不说为什么，谁也不说自己的感受，只陷入别人给自己创造的世界中，让误会一直延伸，延伸到不可挽回。

而陈淑彦的爱情则和韩太太一样，默默的爱自己丈夫。

新月和楚雁潮的爱情是最纯粹的，最刻骨铭心的。他们相互用爱鼓励着对方，支持着对方，让爱回到的最原本的状态。甚至三十年后，楚雁潮依旧爱着新月，他们的爱就像水珠，清澈透明。

「穆斯林的葬礼」精彩书评 第(2)篇

这本书读完想把她的名字简称为《穆葬》。书名是凄美的：埋葬了青春无邪的韩新月，年轻向上、憧憬爱情，却悲切地走进了坟墓，连18年至亲至爱的母亲都没见上一面，葬礼埋葬了韩新月的一切。韩天星，憨厚忠实，默默为韩家付出，严守秘密，保护同父异母的妹妹，可是这个时代这个家庭葬送了他的爱人，他背负骂名在工厂里继续干活养家。最后，遵从命运的安排，承担起一个丈夫、儿子的责任依然辛苦养家。韩子奇，一个具有传奇色彩的人物。身上既有敢拼敢创的吃苦耐劳的韧劲，又有面对感情唯唯诺诺的忍耐。这大概就是他本身寄人篱下所造成的略根性吧。对于他和梁家一双女儿的感情纠葛，时代是一方面的因素，另外也许是人性深处因时而宜的情感表达（既有爱情也有亲情）。梁君璧，梁家的大女儿，还是女儿身时，在家独挑大梁，为父母分忧，其为女儿实则早担起玉儿的母亲之任，性格里大概也有那种类似“说一不二”的家庭地位，这也和后来一位母亲对于天星的婚事、韩家的玉器行等事件雷厉风行如出一辙。梁冰玉，从小被保护，有文化有涵养，受过国外教育的熏陶。大概就是被保护的太好了，在面对爱情来临时受挫后就不敢再爱，面对奥立弗真挚的爱还是不敢抉择。她只能选择从小视兄为父的韩子奇，这样她才找到了安全感。但是并不认同她第一次归国后抛弃女儿新月多年不回的举动，对于这个妈妈而言，新月是可怜的。楚雁潮，这位亦师亦友的青年才子，对新月来说是幸运的，是新月一生的挚爱。《穆葬》对这位北大才子的刻画让人读完感慨万千：尤其是他对韩新月的爱情是至高无上的，在韩新月病危之际，没有活着的希望之时，他依然给予最爱的人生的希望。最难能可贵的是，多年之后，楚老师还能时常立于坟前探望，哀思曾经的爱人，这值得敬佩。

看完这本书的一些感言而已，如有评价不当之处望书友谅解。