「文化苦旅（新版）」精彩书评(2)篇

作者：余秋雨

《文化苦旅》一书于1992年首次出版，是余秋雨先生1980年代在海内外讲学和考察途中写下的作品，是他的第一部文化散文集。全书主要包括两部分，一部分为历史、文化散文，另一部分为回忆散文。由此开创“历史大散文”一代文风，令世人重拾中华文化价值。他的散文别具一格，见常人所未见，思常人所未思，善于在美妙的文字中一步步将读者带入历史文化长河，启迪哲思，引发情致，具有极高的审美价值和史学、文化价值。余秋雨先生在身心俱疲之下，决定亲自修订、重编此书。新版《文化苦旅》作为余秋雨先生30年历史文化散文修订自选集，堪称余秋雨30年来不懈的文化考察和人生思索的完美结晶。

「文化苦旅（新版）」精彩书评 第(1)篇

这是我第一次读余秋雨的书，都说他写的不错，我就拿来一读，还真别说比那种《背包十年》什么《西行三万里》那种要强多了，至少有内容，尽管内容不是很丰富，余秋雨老师是个有见识的人，去过不少地方也有不少的见闻，一句话是个有故事的人，有很宽知识面的人，我在这里要感谢我的父亲没有我父亲对我知识面的培养，我是无论如何对读书不感兴趣的，我还要感谢我的爷爷对我小时候的督促，虽然我老大不乐意，但是现在想想看，如果没有当时的引导，也不会有现在的见多识广。 这是一本散文集，每篇散文似乎是一个故事，有的和上下文有关联，有的没有，但是都是一些市井小人物和大人物的生活点滴，余秋雨把他们写活了，就变成了一个又一个活生生的游记，从事件中看人从人的性格看事件，像守护敦煌莫高窟的王道士，像立了贞节牌坊的那些女性，还有作者自己和他的朋友。 散文的特点是形散神不散，这是要把握的精髓，我其实也想写本类似余秋雨老师的书，但是我要写的比他更加深入一点，一个故事可以牵出一串涉及哲学，政治，历史背景等等的东西，余老师的东西很好不假，但是还不够深入，所以叫人读的没有那么痛快的感觉，我需要的是运动完大汗淋漓之后来他一罐雪碧。 是人到了最后都需要回忆，哪怕你是不闻一名的老百姓，因为死亡是唯一需要自己亲自去面对的，不管你乐意还是不乐意，所以有回忆的资本，有自己的故事才有人生，这本书里面作者经历了很多，故事里的人物也经历了很多，我其实特别羡慕那些跌宕起伏的有故事的人，那样才叫人生，而现在的大多数只能叫生存。没有什么意义。 在厦门有的时候我就在想，人生的意义是什么？现在想明白了，人生其实根本就没有意义，只是因为你赋予了它意义他才有了意义，所以要多去想，多去学，多去体会，多去感悟。这本书里有句话说的很好人类应该把一切都放下，放在山河间，因此我们也就找到了终点 终点也许就在我们自己的心里。

「文化苦旅（新版）」精彩书评 第(2)篇

《文化苦旅》

哇读完才发现我平日的生活的和精神空间是多么狭小

1.“浪子”的比喻很精彩啊啊

2.所以就是说，那些“投井”或“自缢”的“烈女”很多其实是假的，而是为了名声而装死逃走

3.一边是老太们拜佛，一边是孩子们念书，这是讽刺吗。旧思想与新思想的相互交织。

4.“我在山河间找路，用短暂的生命贴一贴这颗星球的嶙峋一角。”我喜欢这句话。忘记在哪里看到，如果把我的地球四十多亿年的生命比做一天，那么人们只是在最后二十分钟出现的。能看清楚人类或自身渺小的人，是不是就和苏格拉底说的“一无所知”的人是同样的。

“人和不如地利，地利不如天时。”气候确实能影响人类有事也会带来极端灾难，但人类不也是在努力克服灾难带给我们的影响吗。

5.他们的技艺，也和人生的智慧密不可分呀。原来李冰是后来才学的水利，好一个“以使命为学校”。我啥时候才能拥有人生的大智慧！

6.“哭声，像一匹受伤的狼在黑夜里嗥叫。”这匹狼，不仅是作者吧，也是中国。为了自身的软弱无能，也为了丢失了的民族大义。

7.《莫高窟》谁说中华民族没有信仰，宗教、百家，多的是指导人生的哲学。就拿西方国家来说，他们宣称有自己的信仰，但不也是有越来越多的人不再是基督徒？

8.“给浮嚣以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽。唯其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。”

10.“一连串无可超越的绝境，一重重无与伦比的壮美，一系列无法复制的伟大，包围着你，征服着你，粉碎着你，又收纳着你。你失去了，好不容易重新找回，却是另一个你。”一定要找机会到西域，到喀什走走

11.“因为胜利者知道，城堡里边已经形成了一种远远高于自己的文明秩序。攻下来后，无法控制，无法融入，无法改造，除了毁灭，别无他途。”废井冷眼估计把作者当成侵略者了哈哈

12.经作者一说，我才知道许多文化人也是政治人，甚至是水利人