哲学家们都干了些什么读书笔记5000字

作者：林欣浩

“哲学史写得这么浅白风趣八卦，你让我们哲学系的人还怎么混？！”用穷凶极恶的吐槽和喜闻乐见的八卦，彻底瓦解你对哲学史的成见，翻开任何一页，都是欲罢不能的哲学故事。来吧，哲学家们！自己说说看，你们究竟都干了些什么？宇宙的外面是什么？世界会不会是假的？上帝到底存在还是不存在？这个世界有没有终极真理？……你知道吗，你想过或者没想过的这些奇形怪状的问题，早在几千年前就被哲学家们一本正经地提出，挖空心思地找证据，面红耳赤地争论过了。在整个世界忙着探索、发展的漫长历史中，这帮哲学家们却神经质地死磕这个世界的真相和人生的意义，就好像一个网络游戏里的角色试图琢磨自己手里武器的代码是什么……

据说19世纪的一名英国法官查尔斯·鲍恩（Charles Bow-en）以这样的比喻来形容“形而上学”，他说形而上学的特点是“盲人在黑屋子里寻找一只不存在的黑猫”。布莱德利（F.H.Bradley）也有类似的说法，他认为形而上学“只不过是为我们凭直觉判断事物寻找一个蹩脚的借口”。形而上学遭到这种苛刻的评价，部分原因是因为这门哲学带有主观性。形而上学是对终极实在本质的研究，即存在的本体。这是一个难以回答的问题，它给哲学家留下了广阔的想象空间。就世界本质而言，亚里士多德及以后的哲学家们必定都要思考上帝的存在、时间的本质、动因的现实、存在的本体等这样一些问题。

(一) 古希腊

1. “希腊三贤”

a) 苏格拉底(Socrates)——自知其无知

理性主义；身为雅典的公民，据记载苏格拉底最后被雅典法庭以侮辱雅典神、引进新神论和腐蚀雅典青年思想之罪名判处死刑；

学生：柏拉图。

b) 柏拉图(Plato)——物质世界的背后存在一个理念的实体世界

客观唯心主义；代表作《理想国》；

学生：亚里士多德。

c) 亚里士多德(Aristotle)——求知是人类的本性

代表作《形而上学》；

学生：亚历山大三世。

2. 亚历山大三世(Alexander the Great)——征服希腊、埃及，灭亡波斯帝国，建立亚历山大帝国

促进东西方文化交流；

父亲：腓力二世（训练了一种战斗力很强的“马其顿方阵”）。

3. 保罗（Paul)——耶稣基督的同时代人

a) 把基督教从一个犹太人的小教派转变而成世界性的宗教。

b) 保罗对基督教发展所起的作用，主要表现以下3个方面：（1）他在传教方面所取得的成功；（2）他的书信，构成了《新约》的重要组成部分；（3）他在基督教神学发展过程中所起的重要作用。

(二) 中世纪

1. 圣·奥勒留·奥古斯丁(Saint Aurelius Augustinus)——真理就居住在人的内心

代表作《忏悔录》；

受到保罗的影响，奥古斯丁认为上帝是万物的创造者，但不是一切意志的支配者。人作为上帝的造物本性是善的。但是，人的行为却不是在永恒秩序的强制下完成的，而是在人的意志的选择下进行的。

2. 弗拉维·瓦莱里乌斯·奥勒里乌斯·君士坦丁（Flavius Valerius Aurelius Constantine）——颁布米兰赦令

重新统一罗马帝国，给予基督教在帝国境内的合法地位，这说明了君士坦丁对基督徒的保护从西部开始扩大到东部。

3. 马丁·路德（Martin Luther)——批判基督教，强调个人信仰的独立。

打击了天主教会和封建势力，在客观上结束了天主教内部的统一，随即，新教（路德及其拥护者）与天主教，东正教成为广义基督教中的三大教派。

4. 威廉·奥卡姆——若无必要，勿增实体

在哲学史上，这个命题被称为“奥卡姆剃刀”。

(三) 基督教

a) 基督教主要包括：天主教、新教、东正教三大教派和其他一些较小教派。东正教即君士坦丁正教会、亚历山大里亚正教会等。

b) 早期基督徒曾受到罗马帝国的10次大迫害，后因教会不断传播而使罗马执政当局最终取消反教政策，并于392年被定位帝国国教。

c) 在天主教与东正教各成体系、分别发展的过程中，西罗马帝国于476年被推翻。天主教会于13世纪达到教会权力的鼎盛，形成以罗马为中心、跨越国界的西欧天主教世界。天主教会为遏制伊斯兰教的影响，在夺回“圣地”的口号下，从1096至1291年近二百年时间里，先后组织向东地中海沿岸各国的8次十字军东侵，并为镇压“异端”建立宗教裁判所，残酷镇压“异端”和具有进步思想的人士及自然科学家。

苏格拉底、柏拉图和亚里士多德等希腊哲学家所理解的神与基督教的上帝之间的一个显著差别，就在于前者是一个赋形于质的工匠，后者则是一个“无中生有”的创世者。上帝创世既不需要材料，也不需要工具，甚至连时间和空间也不存在，他仅凭语言就足以产生出整个世界。

(四) 近现代

1. 勒内·笛卡尔——“我思故我在”

笛卡尔被广泛认为是西方现代哲学的奠基人，他第一个创立了一套完整的哲学体系。哲学上，笛卡尔是一个二元论者以及理性主义者。笛卡尔认为，人类应该可以使用数学的方法（也就是理性）来进行哲学思考/他相信，理性比感官的感受更可靠。（他举出了一个例子：在我们做梦时，我们以为自己身在一个真实的世界中，然而其实这只是一种幻觉而已）。他从逻辑学、几何学和代数学中发现了4条规则，笛卡尔将这种方法不仅运用在哲学思考上，还运用于几何学，并创立了解析几何。

a) 绝不承认任何事物为真，对于我完全不怀疑的事物才视为真理；

b) 必须将每个问题分成若干个简单的部分来处理；

c) 思想必须从简单到复杂；

d) 我们应该时常进行彻底的检查，确保没有遗漏任何东西。

1. 斯宾诺莎斯——心灵的绝对德性就是理解

代表作《按几何顺序证明的伦理学》，提出以绝对存在，不可能被怀疑的东西（即“实体”或“整体”）作为公设。

2. 洛克——我们的全部知识是建立在经验上面的

人的心灵就如同一块没有任何标记的“白板”，只有在经验在上面留下印痕之后，我们才形成了观念和知识。

3. 莱布尼茨——世上没有两片树叶是相同的；单子并没有可供某物出入的窗户

17、18世纪之交德国最重要的数学家、物理学家和哲学家。

4. 牛顿

a) 《科学革命的结构》范式革命推反了亚里士多德理论；

b) 牛顿机械论世界观基本六原则：机械论、决定论、因果律、连续性、确定性、以及可预测。

5. 托马斯·霍布斯——自由与必然是相容的

6. 休谟——习惯是人生的伟大指南

“除了哲学和一般学问的钻研而外，我对任何东西都感到一种不可抑制的嫌恶。”

7. 康德——人为自然立法，划分了表象和物自体之间的区别

a) “有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思索，它们就愈使心灵充满日新月异、有加无己的景仰和敬畏：头上的灿烂星空和心中的道德律令。”

b) 康德指出：因果律是先验的，所有的经验知觉都是处于主观之上，不可能区别或认识物自体。（而叔本华指出：仅用直观就能获得经验对象。关于物自体的知识，是通过理智这种内在感觉而获得的，它只在时间的形式中被认识。 ）

8. 黑格尔——凡是合乎理性的都是现实的

黑格尔建立起令人叹为观止的客观唯心主义体系，主要讲述绝对精神自我发展的三个阶段：逻辑学、自然哲学、精神哲学。

(一) 现代

1. 亚瑟·叔本华——意志是世界的本质；哲学史上第一个公开反对理性主义哲学的人

a) 开创了非理性主义哲学的先河，也是唯意志论的创始人和悲观主义哲学的主要代表之一，认为生命意志是主宰世界运作的力量。

b) 1814年—1819年间，在理智的孤独中完成了他的代表作品《作为意志和表象的世界》。这部作品受到了印度哲学的影响，被认为是将东方和西方思想融合的首部作品，但发表后无人问津。

c) 在叔本华的论女性中也可以看出他对女性的态度。他认为女性“只是冀求恬静，平稳地度其一生。”“既愚蠢又浅显——一言以蔽之，她们的思想是介于成人和小孩之间”“不理性”互相仇视”“总事事陷入主观”。

d) 叔本华对康德是充满赞美之情的。在对康德哲学批判的附录标题上，他引用了伏尔泰的话：真正的天才可以犯错而不受责难，这是他们的特权。叔本华指出：康德的最大功绩不是他的认识论，而在于他划分了表象和物自体之间的区别。他指出：康德错误地假定知觉包括想象，将直观和思维混淆起来。康德构造了将感性直观和知性十二范畴共同构成经验对象的理论。叔本华发现若按照这种理论，表象世界就成了既是直观又是思维，既非直观又非思维的东西。而且这样一来动物要么就具有思维，要么就连外在世界的表象也没有了，这显然是不合情理的。

e) 叔本华哲学思想中表象（presentation ）的含义：意志是世界的本质，即人的躯体也是自我意志的表现；动物的各种活动都受生存意志的支配；植物的活动也受生存意志的支配；整个大自然以及无生命的事物也不例外；理性及表现形式也只是意志和欲望的表现；知识也是意志的工具。

2. 弗里德里希·威廉·尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche）——世界的本体是生命意志

a) 哲学无须推理论证，没有体系框架，根本不是什么理论体系，是对人生痛苦与欢乐的直接感悟。

b) 提出了强力意志说。强力意志说的核心是肯定生命，肯定人生。强力意志不是世俗的权势，它是一种本能的，自发的，非理性的力量。它决定生命的本质，决定着人生的意义。 尼采比较了强力意志和理性的不同特性，理性的特性是：冷静，精确，逻辑，生硬，节欲；强力意志的特性是：激情，欲望，狂放，活跃，争斗。强力意志源于生命，归于生命，它就是现实的人生。人生虽然短暂，只要具有强力意志，创造意志，成为精神上的强者，就能实现自己的价值。在尼采看来，人类与自然的生命一样，都有强弱之分，强者总是少数，弱者是多数。历史与文化是少数强者创造的，他们理所当然的统治弱者。尼采推翻了神的等级制度，肯定了人的等级制度。

a) 尼采还提出他的超人哲学，关于建构理想人生的哲学。超人是人生理想的象征，是尼采追求的理想目标和人生境界。他在《查拉图斯特拉如是说》中指出，超人就是大地的意义。其喻义是说，超人是对天国的否定，是对上帝的替代。

b) 尼采以“上帝已死”作为虚无主义来临的象征，这也成为后来许多存在主义哲学家，如海德格尔、萨特、加缪等人的哲学起点。尼采认为虚无主义有两种：消极、病态的虚无主义和积极的虚无主义。消极的虚无主义有柏拉图主义、基督教、和叔本华的哲学等。积极的虚无主义则是将失去终极价值的危机视为能够创立新价值的契机。

2. 马克思——怀疑一切

3. 罗素——因巨著《西方哲学史》而获诺贝尔文学奖

哲学上罗素最大的贡献是和G.E.摩尔、维特根斯坦和阿弗烈·诺夫·怀海德（Alfred North Whitehead）一起创立了分析哲学，通过将哲学问题转化为逻辑符号，哲学家们就能够更容易地推导出结果，而不会被不够严谨的语言所误导。罗素认为哲学和其他自然科学的不同只是在于其研究的方向（哲学研究更广泛的内容），但他们的研究方法应该是相同的。哲学和数学一样，通过应用逻辑学的方法就可以获得确定的答案，而哲学家的工作就是发现一种能够解释世界本质的一种理想的逻辑语言。

4. 路德维希·维特根斯坦——“语言的界限正意味着我的世界的界限”

哲学的目的是使思想在逻辑上清晰，哲学不是一套学说，而是一种活动。哲学的主要工作是解释。

引用：《小书大思想 话说哲学》、“西方哲学史中49位哲学家的核心思想”