海之美文新闻资讯
行走在佛教里叫行禅，这是一段真实的行走旅程。鬼脚七一个人，不带分文，独自托钵乞食，从佛教圣地五台山徒步到峨眉山，全程两千多公里，历时81天。会遇到什么人，会发生什么事？行走之前，他自己也不知道，只是这样一路走着，一路记录下拜佛遇到的有缘人和所感事。目及之处皆为世界，所感之处皆为道场。对鬼脚七来说，他用这段旅程来思考：我是谁？我与自己、与周围人、与世界的关系是怎样的？在这本书里，你会看到不一样的修行感悟。如果让你放下名利，放下俗世的枷锁，放下你眷恋的人和事，你会开始这样的旅程吗？也许我们很多人都做不到，那就跟着鬼脚七的所观所感，在心灵上去实现一次“行禅”。
「人生所有经过的路，都是必经之路」笔记赏析感悟 第(1)篇
◆ 自序 从内心长出来的东西，才真正属于自己
>> 活着是珍贵的，大多数人只是存在，仅此而已。——奥斯卡·王尔德
>> 只有从自己内心长出来的东西，才真正属于自己，所有听来的看来的，除了让头脑满足一下好奇心以外，没有别的作用。
◆ 为什么要短期出家
>> 知道有念，知道无念，知道就行。
>> 每件事情的发生，都只是发生，所有的意义都是我们头脑加上去的
◆ 一名企业家的故事
>> 其实这个世界是公平的,如果老天让你出身贫寒，那么从小就给你机会锻炼；如果老天让你智商不高，也不会给你聪明人的烦恼。老天让我走了这么难走的一条路，但风景却是别人很难见到的。
>> 每个人都只能看见自己想看见的世界，每个人看见的世界也只是自己内心的世界。”
◆ 第四章 最后一片叶子
>> 当你不知道该怎么做的时候，把事情交给佛陀。佛陀说：每个人内心都有一尊佛，你自己就是佛，只不过你现在还没办法用他的能力。就相当于一块美玉，上面布满了灰尘，它还没有发出光芒。当你真正把这个事情交给他（佛陀）的时候，从某种意义上说，你能够接受一切的安排，你会发现结果挺好的，会出乎你的意料。
◆ 生活中90%的压力来源于攀比，而不是生存
>> 生活中90%的压力来源于攀比，而不是生存
>> 所以真正的幸福并不在于你拥有多少物质财富，而是你的精神有没有那种幸福的感觉，能不能在精神上找到这种追求和方向，并且坚定不移地朝这个方向走。
>> 我后来才明白：我一直很平凡，从来没有离开过。 离开也好，回来也罢，没有什么后悔和庆幸的。因为，人生所有经过的路，都是必经之路。
◆ 《金刚经》——让心宁静的智慧（上）
>> 因上努力，果上随缘。
>> 候，每个人都是修行大师，遇到挫折和困难，瞬间就都变回了普通人，我们像智者一样劝诫别人，像傻子一样折磨自己。
◆ 第七章 行走日记
>> 其实，真正内心强大的人，才能不在乎所谓的面子。心里没有自己，才能做自己！
>> 我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景竟是内心的淡定与从容。我们曾如此渴望外界的认可，到最后才发现：世界是自己的，
「人生所有经过的路，都是必经之路」笔记赏析感悟 第(2)篇
当生活进入无味模式，就是该转弯的时候了，换一种方式行进，体会生活中少有人走的路，可能收获更为鲜活的人生。
无论是事业的瓶颈期与登顶巅峰，还是生活的一地鸡毛与阖家美好，当出现厌烦倦怠与审美疲劳，那是身体告诉我们欲求不满，需要静静，改变一下生活方式。
鬼脚七在成功的路上，突然出家做和尚了，一个人，81天，2000多里地，托钵乞食，居然顺利完成既定目标，给了人蠢蠢欲动的念头。扎实的脚步，不断地左脚放在右脚的前头，右脚放在左脚的前头，放空一切思想，专注行走，这不是秀，这是自我的修行，用一种外在的形式体会全新的自己，重新看待和认识人与人，认识人与物，人与周围和人与自然。一路的辛苦与困顿，许多的好心人与所受帮助，大师弟子诸多僧人与短期修行者，沿途的所有都是美好的，正是放下繁杂，学会聆听，关注自己之时。无餐就吃干馍就白开水，最原始简单的充饥，才会吃出食物的甘甜，合着风阳光雨露泥土的味道，充饥是为了生存的必需，食物清淡了人自然寡欲通透，智慧自然出现，令人能看清前进的方向，追逐什么，放下什么，坚持什么，舍弃什么。
外在的行走，体现着内在的修行，体会一种慢，生活呈现出自然状态，行走、打坐、诵经，看似单调重复的事，却往往在最原始的状态下让人心触碰到灵魂深处的真善美，反复叩击人的感官与理念，真正体会行走的力量，体会修行的力量。凡事做简单选择，专注眼下，亲力亲为做事，才会感受到生活，生活不是忙碌，而是真真切切的身体力行。正如生活就是劳作，要付出，才有收获，劳动最美，最真实，最有满足感。
学会放下，除了生死，一切皆可放下，适度短暂地体会这种放下一切的态度，如一个人旅游、出行、修行，在漫漫征程的人生路上注入新的血液，来一段别样的感受，多一些尝试，人生才会更丰富。
生活的禅意在于真心体会，真实经历过才会发现生活处处给我们的启示，给我们留存的美与乐趣。
转载请注明出处海之美文 » 「人生所有经过的路，都是必经之路」笔记赏析感悟(2)篇