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企鹅口袋书系列·伟大的思想:道法自然(中国对外翻译出版有限公司出版书籍)

企鹅口袋书系列·伟大的思想:道法自然(道法自然(中国对外翻译出版有限公司出版书籍))

企鹅口袋书系列·伟大的思想:道法自然(中国对外翻译出版有限公司出版书籍)

道法自然(中国对外翻译出版有限公司出版书籍)一般指本词条

《企鹅口袋书系列·伟大的思想:道法自然(英汉双语)》指出纵观历史,书籍可以改变世界——它们扭转了我们看待自身和他人的方式:它们引发争论,产生异见,挑起战争,催化革命;它们发人深省,激发愤懑,鼓动情绪,提供慰藉:它们丰富了我们的生活,也摧毁了我们的生活。

基本介绍

  • 书名:企鹅口袋书系列·伟大的思想:道法自然
  • 作者:庄子
  • 出版社:中国对外翻译出版有限公司
  • 页数:255页
  • 开本:32
  • 品牌:中国对外翻译出版公司
  • 外文名:I Butterfly
  • 译者:王相峰
  • 出版日期:2014年4月1日
  • 语种:简体中文, 英语
  • ISBN:9787500138846 

基本介绍

内容简介

《企鹅口袋书系列·伟大的思想:道法自然(英汉双语)》将带广大读者领略伟大的思想家、先驱、激进分子和梦想家的着作,他们的思想撼动了旧有的文明,塑造了我们现在的样子。

作者简介

作者:(春秋)庄子 译者:王相峰

图书目录

译者导读
第一部分齐物论
第二部分完美契合
第三部分何谓真人?
第四部分命而已!
第五部分惠子
第六部分马蹄
第七部分博学何用?
第八部分无为之为是谓天
第九部分天在动吗?
第十部分真实与幸福
第十一部分把握生命的目的
第十二部分勿要问道
第十三部分何为本真?
第十四部分后记
参考资料

后记

庄子说:“理解道容易,不说它很难。理解却不说,是为了追求属天的。理解并说出,是受制于人的因素。以前人们关注的是属天的,而不是属人的。”
宋国有一个人,名叫曹商,宋王派他作为大使出使秦国。在他离开宋国时,只给了他几辆马车。可是,秦王与他相处得很愉快,就给了他一百多辆。返回宋国的路上,他遇到庄子,说:“生活于贫穷村落的简陋街巷中,靠製作草鞋为生,还得忍饥挨饿,弄得颈项乾瘪、面容憔悴,这样的日子我无法忍受!但是,得到拥有万辆马车的君王的信任,就可以被赏赐其中的一百辆,这样的日子我喜欢,而且我也擅长于此。”
庄子说:“嗯。秦王生病的时候,他召见医生,谁能切开溃疡挤出脓水就能得到一辆马车作为赏赐。而把药物塞到他直肠之中的医生能得到五辆马车。所医治的病越卑下,赏赐的马车就越多。那幺,先生,我想你定是一直为他舔舐痔疮才能得到这幺多马车吧?请走开吧,先生!”
有人请庄子到朝中做官。庄子答覆来使说:“先生,你见过献祭的牛吗?人们用精美的服饰装扮它,用青草和大豆餵养它。可是,当它被牵到太庙之中时,就算它最热切期盼的是单纯地做一头牛犊,又怎幺可能呢!”
庄子就要死了,他的弟子想要为他举行隆重的葬礼。庄子说:“我把天地作我的寿衣和棺木,让日月作我的双璧,让群星作我的珠宝,让万物作我的送葬人。我的葬礼一切具备,还缺什幺吗?我还需要什幺呢?”
他的弟子说:“先生,我们担心乌鸦和老鹰会把您吃掉。”
庄子说:“在地上,我被乌鸦和老鹰吃掉;在地下,还不是被蠕虫和蚂蚁吃掉。夺了这个的给那个,你们这不就是偏袒吗?
“试图用不平等的东西去创造平等,只能是平等地不平等。试图用不确定的东西去证明某事,必然只会让事情不确定。一个人如果视力清晰就以为自己明白,那他只是为视力,而一个人在精神引导之下才能洞见真实。我们用眼睛所看到的东西与我们通过精神所懂得的东西是不同的,这个智慧之见由来已久了。可是愚蠢的人依赖他们的眼睛,陷入到只是属人的东西之中而丢失了自我,他所做的一切都只是假象——多可悲啊!”
“茫然呆滞的没有形体;
改变和变化永不停歇;
什幺是生?什幺是死?
什幺又是以天地为伴?
清明的精神去向何方?
若被遗忘,又将如何?”
我们被万物环绕,可是没有哪个是我们的归宿。从前人们以为这就是道的方法。庄子听说了这些看法,很高兴。他就用奇怪神秘的说法、荒唐离奇的短语、语意模糊的术语来教授它们。他教授的是他所相信的,可是却从来不偏执,也不会只是从一个角度看待事物。在他眼里,整个世界陷入愚蠢之中,因此已无法理解任何合乎情理之事。

序言

企鹅《伟大的思想》丛书2004年开始出版。在英国,已付印80种,尚有20种计画出版。美国出版的丛书规模略小,德国的同类丛书规模更小一些。丛书销量已远远超过200万册,在全球很多人中间。尤其是学生当中,普及了哲学和政治学。中文版《伟大的思想》丛书的推出,迈出了新的一步,令人欢欣鼓舞。
推出这套丛书的目的是让读者再次与一些伟大的非小说类经典着作面对面地交流。太长时间以来,确定版本依据这样一个假设——读者在教室里学习这些着作,因此需要导读、详尽的注释、参考书目等。此类版本无疑非常有用,但我想,如果能够重建托马斯·潘恩《常识》或约翰-罗斯金《艺术与人生》初版时的环境,重新营造更具亲和力的氛围。那也是一件有意思的事。当时,读者除了原作者及其自身的理性思考外没有其他参照。
这样做有一定的缺点:每个作者的话难免有难解或不可解之处,一些重要的背景知识会缺失。例如,读者对亨利·梭罗创作时的情况毫无头绪,也不了解该书的接受情况及影响。不过,这样做的优点也很明显。最突出的优点是,作者的初衷又一次变得重要起来——托马斯.潘恩的愤怒、查尔斯·达尔文的灵光、塞内加的隐逸。这些作家在那幺多国家影响了那幺多人的生活,其影响不可估量,有的长达几个世纪。读他们书的乐趣罕有匹敌。没有亚当。斯密或阿图尔.叔本华,难以想像我们今天的世界。这些小书的创作年代已很久远,但其中的话已彻底改变了我们的政治学、经济学、智力生活、社会规划和宗教信仰。
《伟大的思想》丛书一直求新求变。地区不同,收录的作家也不同。在中国或美国,一些作家更受欢迎。英国《伟大的思想》收录的一些作家在其他地方则默默无闻。称其为“伟大的思想”,我们亦慎之又慎。思想之伟大,在于其影响之深远,而不意味着这些思想是“好”的,实际上一些书可列入“坏”思想之列。丛书中很多作家受到同一丛书其他作家的很大影响,例如,马塞尔·普鲁斯特承认受约翰。罗斯金影响很大,米歇尔·德·蒙田也承认深受塞内加影响,但其他作家彼此憎恨,如果发现他们被收入同一丛书,一定会气愤难平。不过,读者可自行决定这些思想是否合理。我们衷心希望,您能在阅读这些杰作中得到乐趣。
《伟大的思想》出版者
西蒙·温德尔

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