
人为什幺会言行不一
《人为什幺会言行不一》是2004年上海社会科学院出版社出版的图书,作者是齐藤勇。
基本介绍
- 书名:人为什幺会言行不一
- 作者:齐藤勇
- 译者:承春先
- ISBN:9787806814642
- 页数:197
- 定价:16.00元
- 出版社:上海社会科学院出版社
- 出版时间:2004-1
内容简介
读了本书后你就会知道,导致言行不一的行为,以及为什幺有时想的和做的会有那幺大差距的原因,于是,你可能会对那些即便言行不一致极点的人,也不会觉得太可恶,因为他和你有着同样的苦恼。而且还可以从中看出人的心理和行动的有趣之处。
中文版前言
不少中国人认为:“日本人心里想的和嘴上说的太不一致了,真不知道他们心里到底在想些什幺!”
也有不少日本人认为:“中国人很能说,说得天花乱坠,但往往不能付诸实际的行动,所以不能轻易相信!”
人们在和外国人交往中,时常会不自觉地去寻找和归纳像上面的中国人、日本人那样的国民性,即该民族所特有的行为方式。经常有人拿中国人和日本人做比较,归纳出“日本人沉默寡言,中国人能说会道”这样典型的性格特点,以及说一些与这种性格特点相关的坏话。但是,不管中国人还是日本人,不可能想什幺就说什幺,真要是这幺做了,就会乱了为人处事的方寸。比如,儘管是第一印象就不喜欢的人,但在初次见面时不可能把讨厌他的情绪流露出来。如果凡事都随心所欲,那就不可能建立起良好的人际关係。儘管有程度上的不同,不管是谁,不管心里在想些什幺,不该说的就得适当控制。根据心理学原理对这些方面进行对人心理的分析,是本书的一大特徵。
日本人也好,中国人也好,事实上谁也做不到“言出必行”。听起来也许是不着边际的夸夸其谈,但也许是可以令人憧憬的美好愿望,能给人带来快乐的梦想,所以,总不至于连这些也要禁止吧!但话又说回来,明明是不能实现的事,非要说成是可以实现的,就会失去别人的信赖,显得没有诚信。因为人都有这样的心理倾向:承诺了就必须兑现!本书也阐述了这方面的心理学原理。
不论中国人还是日本人,人们往往是所想的未必能够直言,所言的未必是所想的,所说的未必能够完全实行,实行的未必是所说的。这就是我们人类的一般特性。针对这种在人际关係方面“令人闲惑”的人的特性进行对人心理的分析,是本书的另一大特徵。
不少中国人认为:“日本人心里想的和嘴上说的太不一致了,真不知道他们心里到底在想些什幺!”
也有不少日本人认为:“中国人很能说,说得天花乱坠,但往往不能付诸实际的行动,所以不能轻易相信!”
人们在和外国人交往中,时常会不自觉地去寻找和归纳像上面的中国人、日本人那样的国民性,即该民族所特有的行为方式。经常有人拿中国人和日本人做比较,归纳出“日本人沉默寡言,中国人能说会道”这样典型的性格特点,以及说一些与这种性格特点相关的坏话。但是,不管中国人还是日本人,不可能想什幺就说什幺,真要是这幺做了,就会乱了为人处事的方寸。比如,儘管是第一印象就不喜欢的人,但在初次见面时不可能把讨厌他的情绪流露出来。如果凡事都随心所欲,那就不可能建立起良好的人际关係。儘管有程度上的不同,不管是谁,不管心里在想些什幺,不该说的就得适当控制。根据心理学原理对这些方面进行对人心理的分析,是本书的一大特徵。
日本人也好,中国人也好,事实上谁也做不到“言出必行”。听起来也许是不着边际的夸夸其谈,但也许是可以令人憧憬的美好愿望,能给人带来快乐的梦想,所以,总不至于连这些也要禁止吧!但话又说回来,明明是不能实现的事,非要说成是可以实现的,就会失去别人的信赖,显得没有诚信。因为人都有这样的心理倾向:承诺了就必须兑现!本书也阐述了这方面的心理学原理。
不论中国人还是日本人,人们往往是所想的未必能够直言,所言的未必是所想的,所说的未必能够完全实行,实行的未必是所说的。这就是我们人类的一般特性。针对这种在人际关係方面“令人闲惑”的人的特性进行对人心理的分析,是本书的另一大特徵。
作者简介
齐藤勇,1943年生于日本山梨县。早稻田大学文学研究科大学院心理学博士。留学于美国加州大学。现任立正大学心理学教授,早稻田大学讲师。主要着作有:《第一印象心理学》等。
图书目录
中文版前言
日文版前言
周围那些使你头疼的人
在你身边一定有这种人
统制幻想型的人
怎样才能战胜那些颇有自信心的人
谁都有以自我为中心这个念头
随心所欲的记忆
对自己的判断充满自信的人
为什幺部下总是对上司感到头疼
上司对部下不重视的另一个理由
跌在金钱里的人
钱可以买到良心吗
人的良心真能被钱麻痹吗
金钱可以改变动机
“真心”与钱的可怕的关係
在有权有势的人面前
无法说出想说的话
一个服从心理的记忆实验
——由美国Milgram教授执行
视点的不同
对公司的“齿轮”运转不应该有什幺怀疑吗
对说的和做的不一样并不感到奇怪的人
“小渊式亲自电话”的效果
旁人对自己的压力和言行不一
Asch的集团压力同调行动
集团压力增大的要素
伊妹儿和权力分散
把想法付诸行动不是件容易的事
“言行一致”在伟人面前会失效
有利的目标和不利的目标
虽然喜欢但说不出口!
社会性的冲击
你能打你的上司吗
“想打”和“打”是有区别的
说了理由就可以得到原谅
韩国的生活方式
“不成理由的理由”有没有意义
身体不会骗自己
无意识的世界
好恶反应器
当你看到不喜欢的东西时……
偏见的恶性循环
女性对裸体也有兴趣吗
越是不愿谈及性问题的人,其实越是对性最敏感的人
5 言行不一的日本社会
6 你也是个言行不一的人
后记
……
日文版前言
周围那些使你头疼的人
在你身边一定有这种人
统制幻想型的人
怎样才能战胜那些颇有自信心的人
谁都有以自我为中心这个念头
随心所欲的记忆
对自己的判断充满自信的人
为什幺部下总是对上司感到头疼
上司对部下不重视的另一个理由
跌在金钱里的人
钱可以买到良心吗
人的良心真能被钱麻痹吗
金钱可以改变动机
“真心”与钱的可怕的关係
在有权有势的人面前
无法说出想说的话
一个服从心理的记忆实验
——由美国Milgram教授执行
视点的不同
对公司的“齿轮”运转不应该有什幺怀疑吗
对说的和做的不一样并不感到奇怪的人
“小渊式亲自电话”的效果
旁人对自己的压力和言行不一
Asch的集团压力同调行动
集团压力增大的要素
伊妹儿和权力分散
把想法付诸行动不是件容易的事
“言行一致”在伟人面前会失效
有利的目标和不利的目标
虽然喜欢但说不出口!
社会性的冲击
你能打你的上司吗
“想打”和“打”是有区别的
说了理由就可以得到原谅
韩国的生活方式
“不成理由的理由”有没有意义
身体不会骗自己
无意识的世界
好恶反应器
当你看到不喜欢的东西时……
偏见的恶性循环
女性对裸体也有兴趣吗
越是不愿谈及性问题的人,其实越是对性最敏感的人
5 言行不一的日本社会
6 你也是个言行不一的人
后记
……