《水浒传（上）》读后感_2800字

《水浒传（上）》读后感2800字

桃花读水浒2：金刚怒目，暗夜无边里跳动的一丝微光 （上）

“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”

这是智深和尚坐化圆寂前的顿悟。

“漫揾英雄泪，相离处士家。谢慈悲，剃度在莲台下。没缘法，转眼分离乍。赤条条，来去无牵挂。那里讨，烟蓑雨笠卷单行？一任俺，芒鞋破钵随缘化！”

这是表面圆滑、世故、内敛的薛宝钗，心底暗藏着的鲁智深情怀。

鲁达、鲁提辖、花和尚、鲁智深，他是水浒中第五位登场的梁山好汉，但前四位都是带着寓意味道的符号性人物，所以他是第一位出场的带着主角光环的梁山好汉。如果说水浒中有真好汉的话，鲁达当称第一豪侠。他的外貌是面圆耳大、鼻直口方、身长八尺、腰阔十围，活生生一个怒目金刚洒脱大佛；他大风大雨里始终是大踏步前行，他大起大伏里始终是一口一个“洒家”、一句一个“嘴里都淡出个鸟来”、一骂一个“腌臜泼才、直娘贼、撮鸟”，他大悲大喜里始终是“且教他吃洒家三百禅杖”；他的为人称的上达、也称的上智深，他是赤子、是真佛，活得随性洒脱、活得简单快乐。看鲁智深，诚如金圣叹言“一片热血直喷出来，令人读之深愧虚生世上，不曾为人出力”。

这样的安排，也许是施耐庵的狡黠，让这样一位真英雄率先出来，好让我们先入为主地以为梁山上都是这样路见不平一声吼的好汉；也许是施耐庵的仁慈，他要用带血的文字，扯下现实的遮羞布，揭露出一个暗无天日的人间地狱，开始之前，先捧出一丝跳动的微光吧，这样在令人窒息的绝望中还不至于让人彻底心死。

【茶坊遇史进】

鲁智深的出场是在茶坊里偶遇打听王进的史进。他见史进长大魁伟，便觉得像条好汉，这种心境颇似率性而为的孩童，透出一个纯；对有好感的史进、王进，都称呼为阿哥，透出一个真；晓得了史进，便说“你莫不是史家村甚么九纹龙史大郎”，一个脱口而出的“甚么”，颇显真性情，你那些传闻啊真不咋滴，透出一个直；觉得投缘，并不只是嘴上的来日方长、后会有期，立即就要拉着史进去吃酒，透出一个豪。

【是常吃霸王餐的兵痞？还是有事找鲁达的闲人马大姐？】

鲁达出场的第一天赊了两回账。第一次是“挽了史进的手，便出茶坊来”，又回头道“茶钱洒家自还你”， 有人质疑这鲁达这不是在喝霸王茶吗？是这样的吗？不是的。鲁达是风风火火进茶坊的，而伙计是认得他这个熟客的，伙计不仅不怕他、也不厌恶他、还敢向生客介绍可以向他打听事儿，我们这里是有事找鲁达。这是常吃霸王餐的军爷模样吗？如果真是，小二正常的反应肯定是暗骂一声“流年不利，这挨千刀的贼军头，又来这里打秋风，我惹不起躲得起”，然后脚底抹油藏到角落里。而且鲁达进来就和史进说了几句话，确实也没喝茶，哪来的霸王茶，他回头这一句“自还你”，是他想起他拉走了史进，而史进还未付茶钱，到了他的地头上理应自己结账，可急着要吃酒，没空耽误工夫，就来了这么一句。最后茶博士回的话是：“提辖但吃不妨，只顾去”，没有不悦、没有怨恨、没有强忍不服不得不说“提辖肯光顾小店，是我等的福分，哪敢要大人的钱”，显然鲁达的为人、鲁达的信誉是有口皆碑、值得信赖的。

第二次是在酒馆，听完了金翠莲的不平怒火中烧，被史进李忠拦下接济过金翠莲后，又吃了两角酒，闷闷不乐下来楼叫到“主人家，酒钱洒家明日送来还你”。一天两次都是赊账，而老施同志还于百忙之中不忘提醒大家鲁达的拼命解释，之前喝茶鲁达是确实没喝、急着请兄弟吃酒、走到门外才想起兄弟的茶没结账，这次是为接济金氏父女，掏光了身上的银钱，又不愿让别人结账，所以就说了个明日来还的大气话。所以，根本就不存在什么霸王餐，只有一个真性情、憨态可掬的豪气大汉。

【鲁达的性急】

鲁智深是一个真性情的人，他的真性情基本上是到了不懂一点人情世故的地步。他对李忠的不近人情，不是他看不起跑江湖的人，而是他确实不喜欢李忠不爽利的性子，所以在他满心欢喜、迫不及待地要请对脾气的史进吃酒时，碰到了实在是看不上又勉强给了个面子的李忠，面对李忠的磨磨唧唧，他没有了对底层人民生活不易的怜悯，他的气就挂在了脸上，暴躁到了不相干的酒保身上，继而这股烦躁劲儿又引出了改变他命运的金翠莲，这股暴躁劲儿竟让心细的他，没有体会出跑江湖卖狗皮膏药的李忠摸出二两银子的分量，进而有了颇具孩子气、颇伤人面皮的将“二两银子丢还了李忠”。

【职业二奶金翠莲】

施耐庵对金翠莲真是偏爱的很，两次出场，通过鲁达的眼给了两首赞词。身陷魔窟、哭哭啼啼时她是“纤腰雪体，蛾眉粉面，汪汪泪眼落珍珠，细细香肌消玉雪，雨病云愁，怀忧积恨”，属于不搽脂粉也风流的妩媚型；飞上枝头、金屋藏娇时她是“金钗斜插，掩映乌云；翠袖巧裁，轻笼瑞雪。樱桃口浅晕微红，春笋手半舒嫩玉。纤腰袅娜，绿罗裙微露金莲；素体轻盈，红绣袄偏宜玉体。脸堆三月娇花，眉扫初春嫩柳。香肌扑簌瑶台月，翠鬓笼松楚岫云”，属于虽无十分容貌也有些动人颜色的富贵型。

金翠莲确实不是本分的人，她是要凭借姿色去换取安逸荣华的拜金女，和今天一心要“坐在宝马车里哭”、也不能“坐在自行车上笑”的二奶、小三是一个德行，可这也不能完全怪她，世风如此，小男生都是和史进一样崇拜古惑仔的杀马特少年，小女生一心要做钻石王老五的小阿娇也是正常的。可残酷的现实是，金翠莲们精明地算计着老板们的腰包，而见惯世面又狡猾狠辣的老板们，只把她们看做送上门来的小白羊，玩腻味之后，心不黑的把她们一脚蹬开，心黑的则会把她们一身的羊肉、羊血、羊皮、羊毛一起打包去换成钱。

不愿屈服于大户老爷淫威的烈女潘金莲，被强配给了武大郎，终于被戕害成了淫人毒妇。一心要拿身体作本钱邀取富贵的职业二奶金翠莲，以残柳败絮之身，竟然能二次卖出好价钱，得遇赵员外这样的体己人，实现了当二奶的人生理想。这是施耐庵的价值观有问题呢，还是这本就是一个黑白颠倒、逼良为娼的人间地狱？

【郑屠该不该死】

金翠莲与郑屠的纠纷，用金翠莲的话讲是一起骗色骗财的合同欺诈，是有预谋有套路有方案的成熟模式。金翠莲先是被强媒硬保给人做妾，然后变成了典身三千贯虚钱实契被要走身子，接下来是被包养三月、突然主妇出来捉奸被驱逐、落了个一场空，最后郑屠拿着合同说金翠莲违约需偿还他本金，父女二人被逼只好卖唱还被合同诈骗欠下的巨款。金翠莲从给人做妾、到不追究虚钱实契、到安心作了三个月的小三，都是心甘情愿的，这不奇怪，因为她的目标只是衣食无忧的富足生活。但郑屠夫妇显然是更恶毒的一种，他们利用二奶市场蓬勃的行情，娴熟地开发出了夫妻店的经营模式，骗色可能都只是骗财的套路需要，他们是真正的吃人不吐骨头的恶霸，他们是那个暗黑世界里狰狞的牛头马面。郑屠不死，则法网恢恢终有漏，郑屠不死，则朗朗乾坤还是黑。

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