《牛虻》读后感_1400字

《牛虻》读后感1400字

保尔柯察金是我父母那一代人的集体偶像，牛虻是保尔柯察金的偶像。现在的青少年估计知道保尔柯察金和牛虻的人都不多了。我觉得这并不一定是什么坏事，《钢铁是怎样炼成的》是一本很让人佩服的书，一个残疾人，写了这么多年这么长篇幅。可是集体崇拜本身就是一件很可疑的事情，总有些身不由己得意思，自上而下煽动出来的崇拜，更是免不了盲目和功利。
他们说《钢铁是怎样炼成的》非常厉害，某某铁石心肠看完都哭了；《牛虻》是偶像的偶像，就更厉害了。我想这个厉害的意思就是，看了不哭的都不是人 -- 非但是铁石心肠，而且猪狗不如。所以当我还是小学生的时候，是抱着被感动的心态来看《牛虻》的。看完以后我哭得抬不起头来，这证明我绝对不是铁石心肠。
虽然那时候的审美狭隘而幼稚，可是我也觉得牛虻有一些说不出来的不足，不知道哪里不对，总之牛虻这个人够不上“伟大”，《牛虻》这部小说也够不上伟大的文学作品。中年的我，如果别人给我一本《牛虻》这样的小说，我估计懒得翻开来看。可是童年时代看过的《牛虻》却一直牢固地占据我我记忆里的某个角落，经常不经意地拨弄琴弦。这说明现在的我已经不是过去的我，同时也说明，过去的我和现在的我，从来都没有完全分开过。在微信读书上看到牛虻，本来是为了攒阅读时间买热门新书，趁这个机会正好重温往事，整理一下记忆碎片。
《牛虻》让人流泪的地方，是悲情而不是悲伤：爆发式的悲愤，通过大篇幅华彩乐章式的对话宣泄出来，这些是人到中年的我挺不欣赏的风格。有意思的是，岁月无痕，泪点依然。阅读过程中那些preteen时代曾经熟悉的情绪，居然被熟悉的字句轻易地就激活了。微信读书上的版本跟我小时候读的版本不一样，比如琼玛译作詹玛 -- 我个人喜欢琼玛；吉普赛女郎在牛虻赴死之前唱的那首歌，我记得是有完整歌词的，大意是有个人不断地东奔西走，不断地失去，在哪儿哪儿失去了这个，在哪儿哪儿失去了那个，最后在战场上，失去得更多......我特别喜欢那首歌，像游吟歌手唱的民歌，情绪实在而饱满。以前还上网搜过，没有搜到。这首歌总能让我流泪，还有吉普赛女郎，她肤浅、自私、粗俗，可是她是这部小说里面最无辜的人。她对主义、革命和别人的苦难都一无所知，她只是盲目地爱着牛虻。
牛虻的故事似乎有点基督山伯爵的味道，不同的是苦难made him smarter, but not wiser，他的任性和残忍贯穿始终。我始终搞不清楚他的革命理想是什么，感觉他也并不在乎，他在乎的只是报复那些曾经伤害辜负过他的人，难怪小时候的我能跟他那么有共鸣。牛虻不是革命者，而是殉道者，他追求的不是社会意义上的进步和解放，而是殉道者自我牺牲慷慨赴死的浪漫情怀，所以他的舍生取义，无非是一种青少年式的叛逆。万里归来，满身伤痕，可是他那种“全世界都欠我的”的做派，还是那个spoiled brat，“认为这个世界都是用粉红色的棉絮和糖衣杏仁做的“。
蒙太尼利和牛虻最后的对话仍然是让我眼泪决堤的一段。我永远没有办法把蒙太尼利看作岳不群式的人物，他的爱没有掺假，他的绝望也是真实的。他在牛虻赴死之前那个令人崩溃的梦境，常常出现在我人生的无数次转弯，彻夜难眠的时候，会想起他梦里寻找一个又一个坟墓，却找不到一块地方能让他安然入睡的情景，”这是我的坟墓 -- 说话的是格拉迪斯（牛虻的母亲）“。
结尾那一首小诗是我青春期的最爱。现在也觉得挺好的，可以说牛虻从生到死，都”不改初心“；也可以说他那些苦都白受了，还是那么幼稚那么倔强。我不认为这首诗是他对琼玛的谅解，但至少是揭开面具坦诚相对：我就是我，那只被宠坏了的牛虻。