《米芾与“米家山”画法》读后感_800字

《米芾与“米家山”画法》读后感800字

讲画的书里居然没有画，连最后那章“名作赏析”也是只有文字，没有画作。不能不说是一大遗憾。

书摘：

米芾的人品确实高，可以说是“不可无一、不可有二”。

他在东坡《木石图》的题跋里说：“贫知世路险，老觉道心微。已是致身晚，何妨知我稀。”

《宋史》本传讲他“好洁成癖，至不与人同巾器”，甚至连毛巾也不用，两手相互拍干。

《宋史》本传称米芾“冠服效唐人，风神萧散，音吐清畅，所至人聚观之”。

相传米芾有“瘦、秀、皱、透”四字相石法，所爱之石，定非凡品，并开创了玩石的先河。

米芾现存墨迹，以略含草意的行书最多。

其中最著名的有《蜀素帖》《将之苕溪诗帖》《研山铭》《寒光帖》《紫金帖》《多景楼诗帖》等等。

米芾的书法技巧超卓，在我国古代行书领域，是非常突出的一个代表。

世人将这对父子并称“二米”，以米芾为“大米”，米友仁为“小米”。

“米家山”，又称“米氏云山”“米点山水”“米派山水”。

“米家山”表面上是重在用意韵、用墨来象征人品的艺术品格，是对“墨”的解放

“米家山”到底有哪些审美特征呢？ 一是专画“云山”题材，信笔草草，不失天真

二是米氏在墨法上有突出的创造，提高了墨在山水画中的地位，墨法的运用，是以“米点”为特点的。

“米点”是笔法，也是墨法、笔、墨交融，使江南迷蒙润泽的景象得到了充分的体现。

“米点”的运用，是米氏写意山水画重要的审美特征。

“米家山”最能体现以简化笔线的没骨法，重在用墨，并在适当的部分用线条加强物象表现的手法。

“米家山”在实践上体现了主张落墨自然，不拘成法，在审美情趣上求“天趣”“巧趣”“生意”“神采”“借物写心”等艺术追求，为水墨写意的文人画拓展了新的思路，它的启迪意义，似乎超越了“米家山”作品本身的成就。这也是反映了当时文人审美观念的艺术追求和向往。

米芾说：“山水心匠，自得处高也。”

米友仁也说：“画之为说，亦心画也。”

“二米”的画，毕竟“平淡天真”有余，丘壑变化不足。