《上帝与新物理学》读后感2100字
《上帝与新物理学》是第一推动丛书系列中的一本,作者是英国物理学家Paul Davis, 主要领域是现代宇宙学。写作本书的意图,作者是这样自述的:并不是为长期悬而未决的宗教问题提供简易的答案,而是为了扩展对传统的宗教问题的讨论框架。新物理学已经推翻了很多关于空间、时间和物质的常识性概念,因此,作者希望严肃的宗教思想者不应忽视新物理学。
爱因斯坦曾经说过:“没有科学的宗教是盲目的。没有宗教的科学是跛足的” 本书的开头就引用了这句话,道出了作者对科学和宗教的看法,然后介绍了新物理学对宇宙的创生和终结、时间、生命的本质、灵魂、自我、自由意志与决定论等一系列问题的研究进展,着重探讨了这些研究进展对宗教教义的影响。
作者在前言部分就提出了有关存在的四大基本问题:一、为什么大自然的规律是现在这样的? 二、为什么宇宙是由现在组成它的各种东西所组成的? 三、这些东西是如何起始的? 四、宇宙如何获得了组织? 阅读本书的过程,就像一次对这些问题探寻答案之旅。
宇宙是由上帝创造的吗?为了回答这个问题,科学界对宇宙创生的解释有两种宇宙模型,一为大爆炸模型,一为稳态模型。稳态模型认为宇宙是无始无终的,这就直接否定了上帝创造的观点。然而从物理学上看,宇宙永生是违背热力学第二定律的,热力学第二定律认为宇宙的无序程度与日俱增。宇宙在缓慢地、但却是无可挽回地坠入混沌。在大爆炸模型中,引力是解释宇宙膨胀的关键。当宇宙创生的10的-36次方秒时,温度高达10的27次方度,每产生10亿个反质子,同时就会产生10亿零1个质子。同理,电子也会比正电子多出10亿分之1。10亿成对的质子和反质子彼此湮灭,留下了一个未配对的质子和一个孤立的电子。这些剩余粒子,就变成了后来构成所有星系的物质,包括所有的恒星和行星,以及我们人类本身。在量子世界里,这种事随时都有发生。粒子创生的几率决定于空间弯曲的度数。
为什么会有个宇宙?最终通过宇宙的膨胀而产生有序的是引力场,引力通过引力场将有序状态注入宇宙物质。对于引力来说,有序意味着简单。
关于精神与肉体的关系,二元论认为精神和肉体分属两种不同的实在,而唯物论则否认精神的存在,新物理学要求精神和肉体应进行两个层面(或多个层面)的描述。
20世纪初,两场大革命促成了新物理学的诞生,一场是量子论,一场是相对论。量子理论提供了迄今为止最令人信服的证据,证明意识在物质实在的本质中扮演了极重要的角色。要想寻求了解上帝和存在,就必须充分考虑量子革命。在量子理论出现前,人们通过因果论来证明上帝的存在,以此来证明上帝就是万事的最初原因。根据量子论,在没有因的情况下也可能有果。玻尔认为,原子的模糊世界只是在受观察时才变成具体的实在。量子论模糊了原因与结果之间的界限,使得我们不禁反思:是不是精神作用于物质?是否宇宙也分裂为两个平行的实体?
相对论是一个关于空间、时间和运动的理论。相对论出现前,时间被认为是绝对的,不变的,普遍的,是独立于物体和观察者的。现在,时间被认为是能动的。时间能够伸长收缩,弯曲,甚至可以在奇点处停止。抛弃那种把时间整齐地划分为过去、现在、将来的做法,是人类思想历程中意义深远的一大进步。同时,时间与空间也是紧密相连的。时间和空间一起表达了引力场的运作。上帝没有创造时间,也就是没有创造空间。
量子论认为,观察者在形成物理实在的本质时具有十分重要的作用, 这就保留了所谓的自由意志。按照量子论的基本原则来看,大自然在本质上是不可预测的。在微观世界中,事件的发生并没有明确的原因,预示着决定论的垮台。
宇宙是偶然随机事件还是被上帝精心设计的?宇宙现今的结构似乎非常微妙,全系于大爆炸造成的外冲力和向内的引力的精确平衡。除了这总体的精确性之外,还有一个未解之谜,就是为什么现今的宇宙无论在物质分布上还是在膨胀速度上这么均匀。假如大爆炸是一个随机事件,这种异乎寻常的均匀性几乎是绝对不可能的。我们今天所观察到的宇宙不是黑洞(至少不是以黑洞为主),这也暗示着宇宙的初始不是偶发事件造成的。另外,人类所观察到的物质世界的结构对常量的改变很敏感。基本力的强度稍微有一点差异,就会造成物质世界结构的剧烈变化。基本常量的数值巧合也可被看作是设计的证据。常量的数值十分微妙,没有它们,物理学的各个不同的分支就不会接合得如此巧妙。这可被看作是上帝的所为。宇宙现今的结构显然对基本常量数值的微小变更十分敏感,因而,人们很难不这样想,宇宙的结构是经过精心设计的。
自然界里有很多未解之谜。这些谜可以通过假设有一个自然的上帝存在而很容易地得到解释。然而,这样的解释把当前科学所不能理解的东西都归因于上帝,是很危险的,这样的上帝被讥为“救驾的上帝”。
作者在书中的结尾处这样总结道:“尽管现代科学获得了辉煌的成功,但认定科学的进展已经解答了有关上帝存在的基本问题,解答了宇宙的目的以及人类在自然的和超自然的计划中的作用问题,这种想法则是愚蠢的。”尽管科学取得了丰硕的成果,但仍应时刻保持敬畏之心,爱因斯坦曾经这样说过:“世界富于秩序与和谐,我们只能以谦卑的方式不完全地把握其逻辑的质朴性的美。”
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