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以色列:一个民族的重生 读后感

以色列:一个民族的重生

作者:丹尼尔·戈迪斯

以色列是一个小国,但建国以来一直吸引着世界的注意,既受到许多人青睐,也常常成为抨击的对象。为什么国际社会如此关注以色列这样一个小国?为什么以色列人在众多关键问题上存在如此严重的分歧?为什么以色列会做出这些决策?它的未来将会怎样?戈迪斯带我们重温以色列历史上的一个个里程碑式事件,向我们介绍一位位凭借满腔热血和强大灵魂在关键时刻改变国家命运的 关键人物。他既向我们展示了以色列是如何成为一个文化、经济和军事强国的,也指出了这个国家犯下的错误,追溯了其在国 际上长期受到孤立的根源。戈迪斯清晰而权威地证明,以色列最主要的目的和最重大的成就是实现犹太民族在现代的重生。本 书探究的正是这个民族和国家的灵魂。

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以色列:一个民族的重生 读后感 第(1)篇

犹太流放史

亚伯拉罕原名亚伯兰,是犹太教、基督教和伊斯兰教的先知,是上帝从 地上众生中所拣选并给予祝福的人。亚伯拉罕也是传说中希伯来民族和阿拉伯民族等民族的共同祖先。他的儿子叫做以撒,以撒《圣经》中的人物,亚伯拉罕和妻子撒拉所生的唯一儿子,是以扫和雅各的父亲,更是犹太人的列祖。以撒和以实玛利是异母同父的兄弟。以撒在原文中的意为神使我喜笑。在犹太列祖中,以撒是最长寿的一位,也是其中唯一没有改过名字的一位和唯一没有离开过迦南的。以撒的儿子雅各,因为雅各在那一晚和上帝摔交不分胜负,上帝赐名以色列,意思是与神搏斗。以色列生了十二个儿子,这这就是犹太的十二个派别。

后来犹太民族迁入埃及,经历过一些变化后,犹太人成为了埃及的奴隶,直到某一天摩西带领犹太人逃离埃及,定居巴勒斯坦。而雅各即以色列的十二个儿子十二个派别也在后来统一为以色列联合王国,由便雅悯支派的扫罗作王四十年。扫罗死后,犹大支派的大卫成为了以色列联合王国的第二任国王,而大卫就是米开朗琪罗的雕塑“大卫”本人。以色列联合王国在大卫儿子所罗门的统治下达到顶峰,但到了所罗门儿子罗波安治下,因为当朝的一些苛刻政策。联合王国分解成由北部十族组成的以色列王国和由便雅悯支派、犹大支派组成的犹太王国。后来以色列王国被亚述帝国灭,并开创了驱逐流放的先河。几百年后犹太王国被已经衰落的巴比伦王国灭国,犹太人沦为奴隶。

后巴比伦又被波斯帝国所灭,波斯帝国允许犹太人重建神殿(第二神殿)。在之后犹太民族经历过希腊(亚历山大)和罗马帝国时期。耶稣死后,犹太人起义反抗罗马人,先胜后败,罗马帝国摧毁了第二神殿,这时期发生了著名的“罗马围攻”,犹太坚守了近三年,但悲剧仍是无法阻止,最后900多名犹太难民集体自杀,并烧毁宫殿和房屋。犹太人也于公元70年被罗马帝国驱逐流放。当时有先知预言犹太民族可以在70年后结束流放。犹太于131年再次起义,被镇压后,136年两位起义领袖继续抵抗,一个战死,一个被活捉。罗马皇帝哈德良启动“大流散”2.0版本,从此,耶路撒冷和塞浦路斯就看不到一个犹太人了。一条来自1800年后的剧透,犹太人在20世纪中叶才返回这片土地,重新建国以色列。

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