火的精神分析读后感

作者：加斯东·巴什拉

在这部诗学论著中，巴什拉明确用启发传统哲学和古典宇宙论的物质要素的符号标出想象的不同类型。在想象的王国中，可以规定一种四元素的规律，这个规律按照与火、空气、水和土的关系排列不同的物质想象。这论证的是建立在理性心理学基础上的想象理论。对火进行的精神分析是证明巴什拉的科学精神的具体应用。他通过对火的分析，希望把知识与物质的想象统一起来。从理性精神分析的角度对普罗米修斯情结、恩培多克勒情结等进行分析，描述了火从原始形象到生死本能精神的发扬，再到火象征的光和热对人的灵魂的启迪和升华，直至最高的火的纯洁化的生命高度的过程。 中译者序 前言 第一章 火与敬重 普洛米修斯情结 第二章 火与遐想 恩培多克勒情结 第三章 精神分析和史前历史 诺瓦利斯情结 第四章 性化的火 第五章 火的化学：虚假问题的历史 第六章 酒精：能点燃的水 潘趣酒：霍夫曼情结 自燃 第七章 理想化的火：火与纯洁 结论 附：烛之火 前言 第一章 蜡烛的过去 第二章 烛火遐想者的孤独 第三章 火苗的垂直性 第四章 植物生命中烛火的诗意形象 第五章 灯之光 跋 我的灯和我的白纸

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《火的精神分析》 [法] 加斯东·巴什拉
与其说，作者的书写是对于火的探寻与研究，不如说，作者在透过火的产生、特性和代表的意义来观察世界。世间万物，似乎总有彼此对应的存在，不仅仅是客观物质的层面，也包含精神领域的反馈。
如果我们以火与爱来加以投映，那么，火的产生来自于摩擦生焰，就像是对应着人欲望和交媾的形象。而欲望与爱又总有千丝万缕的关联，甚至是相互生成，而火焰最显著的特点便是拥有光和热，与此同时它亦具备着垂直性，如果投映到爱意层面去分享，就像是人在被爱意包围时，心中总是拥有着热情与渴望的，也会燃起人的专注与忠实。而随着火焰的不断燃烧，又必然伴随着消耗与焚毁。亦如同人在陷入爱意时，也是苦乐相伴的，爱意一场如梦，也总难逃心痛瞬间。当然，上述也只是对于这种方法论简单亦偏颇的描述，书中所研究与表达的内容必然是具有更深层次的。
但透过这样的方式，好似给了人一种更加直观地方式去重新审视关于欲望、孤独、爱、苦痛……甚至生死。如果说火焰的光与热是能够带来快乐与疯狂的，那么也就是说人在获得某种喜悦时，其实已经在消耗这份喜悦。一直偏颇地认为，让人感到最幸福的，往往也是带给人最多不幸的。热情袭来的越迅速，消失的似乎也就更加快。并不能说这是一种预支，但确实世间的一切似乎总是在达成某种平衡。但从另一个角度来设想，辛苦的付出与苦痛的经历，也是伴随着光与热的，无论是否光芒万丈，但这世间都必然会记得每束光存在过的痕迹。这世间也没有平白升起的火光，每一束光亮的存在之前，是黑暗里一次次的打磨和重塑。
有时也会想，世间万物都有其存在的意义，也都并无具体意义。或许这也就生命的魅力所在吧。