秦始皇千辛万苦打下的江山，扶苏为什么没能守住？

秦王朝破灭的后期很多人觉得秦始皇运用法家思想作为核心制度过于严苛，秦始皇打理朝政的方针和策略，让国土统一并防范更有了更好地防范边境地区的策略。其实我认为，秦始皇并没有真正意识上的认为自己将有可能失去霸主之位。因为秦始皇在自己晚年时期，一直都在寻求让自己年年益寿的方法，虽然名义上秦始皇有打算让扶苏在万不得已时能继位，但秦始皇的内心深处，依然希望自己永固长存。

秦始皇晚年时期四处巡游，想要年年益寿。

秦始皇虽然说让蒙恬辅佐扶苏，但是秦始皇前期没有为自己立下太子，秦始皇可能觉得自己会永世长存，所以秦始皇并没有太多的考虑对扶苏的栽培和教育，扶苏言宣扬儒家思想的时候，秦始皇气不打一处来，直接让扶苏跟着蒙恬锻炼，但是秦始皇却忘了没有给扶苏真正的政治实权，根本就无法让扶苏出拥有审时度势的经验，所以秦始皇临死之前想让扶苏正式上位，扶苏遇到了假的遗诏，深信不疑。

扶苏没有政治家的审时度势。

扶苏没有一定的政治远见和经验，并对于蒙恬怀疑遗诏也没有过多的去理会，只是一个劲地想要挥剑自刎，最后自我了结了。很多人都觉得刘禅是扶不起的阿斗，但是面对扶苏这种有勇无谋的态度，我更觉得扶苏更像是一个扶不起的阿斗。刘禅至少在诸葛亮过世之后，依然持续治理蜀国长达30多年，而扶苏在还没开始统治前就早已落幕了。

“儒家不纵横，无以取富贵！”

也许很多人会觉得，如果扶苏登上大统之位，会比秦始皇把国家治理得更好。但扶苏固执己见，而且对于儒家思想有着太过根深蒂固的喜爱。虽然说儒家的仁爱并没有实质性的过错，但是至于一个国家不仅仅要拥有仁爱之心，还要有鬼谷子的合纵之术，懂得在利弊权衡之间，开放和闭合。在明哲保身的同时，懂得伺机而发。

扶苏的作为，看起来就有些单纯的孩子气。虽然扶苏是为了自己父亲的江山社稷所着想，还会奉劝自己的父亲不要焚书坑儒，要为大众利益和自己的后世名声所考虑。但是扶苏忘了自己身为臣子和孝子之间的平衡，而扶苏更为重点，致命的一点就是无法自己更无法之人，无法从秦始皇的内在性情出发，才会为自己的命运种下了祸根。没有收敛自己的谏言导致后期和蒙恬在一起，没有守在秦始皇的身边，失去的第一手资料和消息，也失去了登上大同之位的保障。

江山易，得难守。

秦始皇开创了太多的新格局，无论是秦始皇本人还是扶苏，或者是秦二世，没有谁能保证一个江山的稳固，能永久的安定。只能在实事中不断地进行摸索安邦之道。谁都无法预测到未知的命运和可能，而且秦始皇打破了太多沉淀已久的常规制度，进行新一轮的改革和政治策略，这样的方针和策略下面有无数的可能和危险，谁都没办法保证一个措施实行的毫无副作用。

秦始皇统一了六国，创造了历史上的秦王朝，也由于秦王朝最初的创立有太多的新策略需要实施，而秦始皇却没有过多的经验能摄取，也没有的历史教训能告诫自身可持续发展的可能，秦始皇作为中国第一个大帝国的君主。没有任何前朝的实质经验，能告诉他一个帝国该如何处理。而汉朝和后期的朝代却能从今秦王朝的失败加教训中加以管理和统治。

结语：

虽然有很多人依然无法深刻地体会到刘邦的实质性优势，但是刘邦确实有他过人的领悟力和审时度势的领导能力，他用无为而治的态度去管理内部的人员，并引导他们走向自己的岗位，赢取自己实质性的福利。所以后在秦始皇的后期，刘邦成建立大汉王朝，想必刘邦的结局会比扶苏用自己的单纯去治理国家会好很多。刘邦懂得运用萧何来治理国家而扶苏却不懂听取蒙恬的建议，我们可以看出治理一个国家还是需要一定的魄力和眼界的。