《论语.泰伯》

“子曰：‘笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也，邦无道，富且贵焉，耻也。’”

春秋战国时期，商鞅、吴起等人游走列国，只讲名利不讲忠义，所以他们只能算是人才。而儒家只讲忠义不讲名利，孔子游走列国宣扬周礼，希望诸侯克己复礼忠君爱民，所以孔孟被尊为圣人。古文不能按现在的习惯照搬直译，正确理解圣贤原意，才能明白做人的道理。孙中山先生身逢乱世，不入朝不居家不移民，而是投身革命，推翻满清建立共和，用实际行动完美诠释了这段话。

《危邦不入，乱邦不居》选自《论语·第八章·泰伯篇》

《论语》是儒家学派的经典着作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。

与《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。